诗与木与,不相谓相争,因此天地裂也。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
道隐于小成,言隐于荣华。
故物归类,抱薪趋火,燥者先燃,平地注水,湿者先濡。
是故医者,常情不可不察,不可不明也。
圣人感人心,盖爱身不可不察也。
人,则实邪不妄,惟心可以至诚,自谦则人敬而已矣。
名也者,相轧也;知也者,争之器。
德不广不能使人来,量不宏不能使人安。
有若无,实若虚,犯而不校。
法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
者,上民,教之以民也;序民,利民,利民,政之根也。
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难,人人亲其亲,长其长,而天下平。
师以质疑,友以析疑,师友者,学问之资也。
君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。
读书而不明白,等于不读。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
知足不辱,知止不殆。
是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。
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